The problem of feminine and masculine nature in the conceptions of ancient philosophers

  • Наталя Костюк Дніпропетровський національний університет залізничного транспорту імені академіка В. Лазаряна

Abstract

The subject of this article is formation of sex concept in the classical West-European philosophy, the ways of manifesting masculine and feminine nature in the social-cultural surroundings in conceptions of the ancient philosophers. Theoretical relevance of the subject of investigation is caused by the practical one, as the problems concerning male and female nature and roles in the society that only a few decades ago seemed to have been solved require consideration in the light of the current postmodernists’ theories and new life experience of men and women. The ancient world gave modern mankind great cultural heritage having created the basis of philosophy and science and predetermined the attitude to women for centuries to come. «Joy, beauty and love» first appeared to the Hellenistic world and it was the beginning of the modern androcentrism and gender inequality. That is why the correlation of male and female nature in the social organization and in the entire ancient culture has turned out to be divisive.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Аверинцев С. С. Символ / Аверинцев С. С. // Философский энциклопедический словарь / Гл. ред. Ильичев Л. Ф., Федосеев П. Н. и др. — М. : Советская энциклопедия, 1993. — 607 c.

Аристотель. О возникновении животных / Аристотель ; пер. с греч. В. П. Карпова ; под ред. и с прим. Б. А. Старостина. — М.—Л. : Изд-во Академии Наук СССР, 1940. — 90 c.

Брандт Г. Природа женщины как проблема теории феминизма : историко-философский анализ: автореф. дис. ... доктора филос. наук / Галина Андреевна Брандт ; Урал. гос. техн. ун-т. — Екатеринбург, 2000. — 19 c.

Власова Т. И. Влияние христианства на формирование гендерных стереотипов в средневековой культуре / Т. И. Власова // Філософія, культура, життя: міжвузівський збірн. наук. праць. — Дніпропетровськ, 2006. — С. 240—245.

Гаспаров М. Л. Овидий в изгнании / Гаспаров М. Л. // Овидий. Скорбные элегии. Письма с Понта ; изд. подготовили М. Л. Гаспаров, С. А. Ошеров ; отв. ред. Ф. А. Петровский. — М. : Наука, 1978. — С. 5—32.

Грабовська І. Гендерна проблематика у вимірі сучасного націоналізму / І. Грабовська // Пошуки гендерної паритетності : український контекст. — Ніжин : Вид. НДУ ім.Гоголя, 2007. — С.14-24.

Еврипид. Трагедии. — Т. 1. — М. : Издательство «Художественная литература», 1969. — 497 c.

Жеребкин С. Гендерная проблематика в философии / Сергей Жеребкин // Введение в гендерные исследования. Часть 1. — Харьков : ХЦГИ, 2001. — 390 c.

Павличко С. Фемінізм / Соломія Павличко. — К. : Вид-во Соломії Павличко «Основи» 1999. — 269 c.

Платон. Тимей. Сочинение в трех томах / Платон : под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса. — М. : Мысль, 1970. — 707 c.

Утченко С. Л. Трактат Цицерона «Об обязанностях» и образ идеального гражданина» / Утченко С. Л. // Марк Туллий Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях ; пер. с лат. и коммент. В. О. Горенштейна. — М. : Наука, 1974. — С. 159—174.

Хейстад У. М. История сердца в мировой культуре : от Античности до современности / Уле Мартин Хейстад ; пер. с норвеж. С. Карпушиной, А. Наумовой. — М. : Текст, 2009. — 357 c.

Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях / Марк Туллий Цицерон ; пер. с лат. и коммент. В. О. Горенштейна. — М. : Наука, 1974. — 320 c.

References

Averincev, S. S. (1993). The Simbol. Moscow: Soviet encyclopedia. [in Russian]

Aristotel'. (1940). About the origin of animals. (V. P. Karpov, Trans., B. A. Starostin, Ed.). Moscow-Leningrad: Academy of Sciences of the USSR. [in Russian]

Brandt, G. (2000). The nature of women as the problem of the theory of feminism: historical-philosophical analysis. Thesis Submitted in Partial Fulfillments of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophical Sciences. Ekaterinburg. [in Russian]

Vlasova, T. I. (2006). The influense of christianity into the formation of gender stereotypes in medieval culture. In: Phіlosophy, culture, life: university collection of scientific works. Dnіpropetrovsk. [in Russian]

Gasparov M. L. (1978). Ovidij in expatriation. In: Pity elegies. Letters from Pont. Moscow: Science. [in Russian]

Hrabovs'ka, I. (2007). Gender problematics in the measuring of contemporary nationalism. In: The searches of gender parity: Ukrainian context. Nizhyn: SRU named after Hohol. [in Ukrainian]

Evripid. (1969). Tragedies. Part 1. Moscow: Fiction. [in Russian]

Zherebkin, S. (2001). Gender problematics in philosophy. In: The introduction into gender studies. Part 1. Harkiv: HCGI, 2001. [in Russian]

Pavlychko, S. (1999). Feminism. Kiev: Solomiya Pavlychko Press ‘Bases’. [in Ukrainian]

Platon. (1970). Timej. Compositions in three volumes (A. F. Losev & V. F. Asmus (Eds.). Moscow: Thout. [in Russian]

Utchenko, S. L. (1974). Treatise of Ciceron ‘About responsibilities and the image of the ideal citizen’. In: About old age. About friendship. About responsibilities. (V. O. Gorenshtejna, Trans.). Moscow: Nauka. [in Russian]

Hejstad, U. M. (2009). The history of the heart in the world culture: from antiquiti to the present. (S. Karpushina & A. Naumova, Trans.). Moscow: Text. [in Russian].

Ciceron. (1974). About old age. About friendship. About responsibilities. (V. O. Gorenshtejna, Trans.). Moscow: Science. [in Russian]

Published
2013-06-07
Section
Articles